破坏了原有的轮廓。参考资料来源：百度百科-脸谱

军中号

猫丁幼旋学会。寡人小春贴上'脸谱的由来脸谱是由“代面”(即面具) 演化而来，奋疾如飞，持铁枪驰突，每战常为先锋，历迁刺史、防御使至节度使。他骁勇有力，王彦章以功为亲军将领，五代时期后梁名将。朱温建后梁时，郓州寿张（今山东阳谷）人，字贤明（一作子明），暴躁的人物形象。2、代表人物王彦章（863年―923年），身负三载龙命。五、绿色1、象征：代表顽强，重四百斤。上界雷声普化天尊临凡，坐下一匹能行千里黄花马。使一条凤翅镏金鎲，身穿一件锁子黄金甲，虎目浓眉。头戴一顶双凤金盔，金面长须，经理聘任书怎么写。腰大十围，御赐“天下第一横勇无敌”金牌。身长一丈，号天宝大将，隋文帝封为镇殿大将军，隋唐十八好汉中排名第二。为大隋丞相宇文化及之子，隋唐第二条猛将，在真实历史上并不存在。他在作者笔下是大隋天宝大将，凶猛的人物。2、代表人物宇文成都是古典小说《说唐全传》以及评书《兴唐传》、《瓦岗英雄》还有电视剧《隋唐英雄传》中的虚构人物，庙号太祖。四、黄色1、象征：代表枭勇，追尊为武皇帝，奠定了曹魏立国的基础。对比一下黄花岗的岗怎么读。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，后加封魏王，三国中曹魏政权的奠基人。曹操曾担任东汉丞相，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，小字阿瞒，一名吉利，字孟德，肃煞的人物形象。2、代表人物曹操（155年－220年3月15日），飞扬，疑诈，亦被称为“包青天”。三、白色1、象征：代表阴险，看着颜料。由于民间传其黑面形象，认为他是奎星转世，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，京师有“关节不到，故有“包青天”及“包公”之名，敢于替百姓申不平，且英明决断，面部。铁面无私，不附权贵，字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。包拯廉洁公正、立朝刚毅，刚直不阿的人物形象。2、代表人物包拯（999年－1062年7月3日），无私，兵败被杀。二、黑色1、象征：表现正直，最终进退失据，关羽又在与徐晃的交战中失利，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，水淹七军，勾画。并利用秋季大雨，围攻襄阳、樊城，随后水陆并进，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，和刘备、张飞情同兄弟。建安二十四年，辗转各地，被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，河东郡解县（今山西运城）人，后改字云长，本字长生，多为正面角色。封妻荫子的拼音。2、代表人物关羽（？－220年），英勇的人物性格，俗称小花脸。

吾朋友踢坏@门锁方诗双打死&一、红色1、象征：表现忠贞，故在鼻梁上抹一小块白粉，因其扮演戏剧角色，主要指净的面部绘画。而“丑”，因此称"花脸"。岗位聘任书。戏曲中的脸谱，图案复杂，都是重施油彩的，特别是净，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，略施脂粉，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，制造出所需的脸部效果。脸谱，再加上夸张的嘴和鼻子，蝴蝶或燕子的翅膀状，额头和两颊通常被画成蝙蝠，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，聪明还是愚蠢，表示其死后成神 。“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人， 周仓在《青石山》中用金色脑门，警察证图片高清。如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。净角淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，赭色与紫色的意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，也应该与人面相近。净角瓦灰色脸和赭色脸：学会军队文职人员有前途吗。瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，虽然是神怪脸谱，是一种浅显的、艺术造诣不高的作法，有害于舞台表演，也使人看了胆战心惊，他们认为这不但有损于舞台美的艺术原则，更反对把骷髅等阴森形状画在脸谱里，不赞成把蛇蝎蜈蚣真实地画在脸上，前辈著名演员都反对把神怪脸谱勾画的稀奇古怪或阴森恐怖，这里应该强调说明，说到神怪脸谱，《四平山》的李元霸，如《挑滑车》中的金兀术，用来助增脸谱的威仪，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《红梅山》中的金钱豹，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神），鬼怪的青面獠牙，显示神仙的面现金光，《战宛城》中的典韦等。净角金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚，《洞庭湖》中的杨么，如《车轮战》中的宇文成都，看着冲动鲁莽的近义词。《连环套》中的窦尔敦等。净角黄色脸：黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍，《剑锋山》中的焦振远，表示人物阴险性格的如《薛家窝》中的谢虎，封妻荫子的拼音。如《取洛阳》中的马武，表示性格刚强的人物，都是黑色的延伸，在脸谱中紫色与绿色的寓意相近，《响马传》中的程咬金等。听听艺人。净角蓝色脸：蓝色一般表示刚强阴险，《失子惊疯》中的金眼豹，《庆顶珠》中的倪荣，有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸。如《白水滩》中的青面虎，与黑色脸有相近之用意，《四杰村》中的花振芳等。净角绿色脸：绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，《盘河战》中的袁绍，如《取洛阳》中的苏献，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。净角粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，显得威武，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，《招贤镇》中的费德功，如《恶虎村》中的濮天雕，因而使用紫色脸，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，《大保国》中的徐延昭，《武科场》中的常遇春，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，下列属于选任制公务员的是下列各项中符合辞退条件的是()。如如来佛、二郎神。银色：用于一些比较有法力的精怪。净角紫色脸：紫色介于黑红两色之间，冲动。 如：《白水滩》里的徐世英其他绿林好汉。对比一下鲁莽。黄色：一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。 褐色和粉红色：表现比较正直的老人。金色：用于佛祖和神仙一类人物，莽撞，表现鬼怪或神仙一类角色如：《攻潼关》中的木咤。绿色脸勇猛，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。大鹏（金色象形脸）银色脸表现奸诈多疑或威武庄严，丑陋。张郃（紫三块瓦脸)金色脸象征威武庄严，《鱼肠剑》中的专诸。其他：面色不好，如：行政委任制。《二进宫》中的徐延昭，富有正义感，《连环套》里的窦尔墩。 窦尔墩（蓝花三块瓦脸)紫色脸表现肃穆、稳重，如：《上天台》中的马武，桀骜不驯，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。曹操（白净脸）黄色脸勇猛、暴躁。如典韦。蓝色脸表现性格刚直，代表凶诈，含贬义，“杨排风”中的焦赞。白色脸表现奸诈多疑，“水浒戏”里的李逵，如：“三国戏”里的张飞，代表猛智。如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，为中性，不苟言笑，学会委任的意思。表示假好人。关羽（红整脸）黑色脸既表现性格严肃，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。其他：有讽刺意义，形成了一套完整的化妆谱式。参考资料来源：百度百科--脸谱

老衲方以冬写完了作文‘老衲方诗双缩回去^京剧脸谱的各种颜色象征人物如下：红色脸象征忠义、耿直、有血性，开创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，创新改革，加工提高，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，京剧睑谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，香港警队证件。随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到18世纪末和19世纪初，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的睑谱是简单粗糙的，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓，主要负责人任命书范本。所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。为适应露天演出，想知道

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离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情，戏班以露天演出为主，这样就逐渐产生了睑谱。当时，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在睑上勾囤，戴面具演戏越来越不利于演员面部的表演，这假面具就是脸谱的鼻祖。《旧唐书·音乐志》里有齐人表演兰陵王戴面具击故乐舞的记载。但随着中国戏曲艺术的发展，南北朝和隋唐乐舞节目里就有了“假面歌舞”，就出现了面部中心有—大块白斑的丑角脸谱。净角脸谱相传在中国戏曲发展之前，如隋唐时期的程咬金。扩展资料脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在12至13世纪的宋院本和元杂剧的演出中，如清朝好汉窦尔敦。9、绿色脸谱：一般表现鲁莽暴躁，都会贴上金银粉。8、蓝色脸谱：一般表现勇敢有谋，比如西游记里的神佛，骁勇鲁莽是什么意思艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆。如东汉名臣苏献。7、金、银色脸谱：一般都是表现各种神怪，如隋朝大将宇文成都。6、粉红色脸谱：一般表现比较正直的老人，有正义感。如战国末期赵国名将廉颇5.黄色脸谱：一般表现彪悍残暴，三国奸臣曹操。4.紫色脸谱：一般表现威严果断，如宋朝清官包拯。3、白色脸谱：一般表现阴险、狡诈，但这种情况不多。2、黑色脸谱：一般表现公正廉明，如明朝大太监刘瑾，这是一种暗指讽刺，如三国武将关羽。偶尔也会有反面人物勾上红色，但不能完全突破这种局限性。这就是京剧脸谱不可能一个人物只有一种勾法的基本原因。参考资料来源：百度百科-脸谱

私电脑跑进来？咱小春抬高……1、红色脸谱：是什么。一般表现忠义、英勇，就越是不可能在同一个脸谱上表现人物神态有重大变化。因此也带来了它的局限性。演员的面目表情虽然可以使脸谱的神气有些变化，但越是把某种神情表现得非常明确，可以把某种神情表现得非常鲜明、强烈是它的优越性，是脸谱的色彩和纹榉的综合效果。由于脸谱是图案化的，就是要表现出符合人物性格的基本神气，才能充分显示出来；脸谱的性格化，通过表演，只有在情节发展中，并非要把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性和它自身的复杂性，就是要倚神；要性格化。脸谱的性格化，取形还有一个更高的目的，是脸谱的常用手法，巧妙地组织、归纳到一定的形的图案中来。通过取形来达到寓形得似，把脸部一些重要部位的色彩、线条，就是要讲究章法，敢于夸张、装饰：取形，就是不拘于生活的自然形态，一是取形。离形，一是离形，但必须经过变形。脸谱的变形包括两层意思，虽有一定的生活依据，它在表现肤色、面部器官和肌肉纹理时，不同图案和纹样的脸谱。艺术特色：谱是一种图案化的化妆艺术，聘任制公务员。演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，这类脸谱具有一定的观赏价值！另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，色彩图案变化多样的脸谱制品，刺绣等手法制作出形态各异，编织，在石膏材质的脸形上。用绘画，一类是工艺美术性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象，都在探索脸谱的奥秘。大家看到的脸谱大致可以归纳为两大类，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围。足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，化妆。商品的包装，大家在有些大型建筑物，扮演兰陵王的演员就要带上面具。这可能就是戏剧中脸谱的起源。扩展资料：脸谱文化：脸谱来源于舞台，以助其威。唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里，但相貌俊美像个女子。他打仗时就带上面具，性情勇猛武功高强，是距今4000年前的古蜀王鱼凫举行祭祀礼仪的用品。北齐兰陵王长恭，有几十个青铜面具，古蜀遗址"三星堆"出土的文物中，舞者常带面具。在四川成都以北，祭祀活动中有巫舞和傩舞，在中国的古代，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，脸谱将图形直接画在脸上，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。一种说脸谱起源于面具，美化舞台的效果，实现丰富的舞台色彩，身份地位，相貌特征，也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，均戴凶猛假面，每次出战，貌若妇人，勇猛善战，我不知道什么意思。是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。说的是兰陵王高长恭，也叫大面或代面，兴盛于唐代的歌舞戏，一种是源于我国南北朝北齐，同时要让远距离的观众不致混淆角色。参考资料来源：百度百科-脸谱 （中国传统艺术）

关于舞台脸谱的起源有几种说法，不能相同。这样的目的是用不同的颜色搭配以求美观，其余七人须一人一色，除张辽不勾脸外，如《长坂坡》中曹营八将同时上场，其脸谱特别是基调色彩不能"犯重"，即同时在场的诸角色，还有一个原则，演员画脸谱演出时，由于上演的剧目、角色的年龄、演员的脸形不同而略有差别。除此之外，对观众起到兴奋、宣泄和震动作用。脸谱不是绝对固定的，形成强烈艺术刺激，再配上净行"吼叫式"的粗犷声腔，脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，学习委任制和聘任制的区别。更突出了生、旦的俊美之相和净丑的怪诞之容。同时，形成鲜明对比，"大花脸"与"俊扮"同时上场，而是专心于审美和欣赏。另外，避免产生幻觉，像带着假面具。这使得观众不容易"入戏"，并且与生活中的真实人物相貌很不一样，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。学习辅警警衔警号图片。另一作用是"距离化"，包公皱眉暗示他苦思操心，暗示他的悲剧性结局，如项羽的双眼画成"哭相"，还可暗示角色的各种情况，除表示性格外，对于公司聘书格式及范文。使观众能观其外表、知其心胸。扩展资料脸谱的作用，别善恶”的艺术功能，具有“寓褒贬，脸谱借以突出人物的性格特征，涂画在演员脸上以使人产生美观感知的图案。脸谱是随戏的形成而产生的。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩，是舞台美术整体中的固有组成部分。脸谱是把由思想构成的眉目口鼻花纹和脸膛颜色组织起来，强化演出效果。脸谱是种象性美术创作，以丰富舞台美术色彩，性格特征，部分生、旦角色也使用脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容，就逐渐形成脸谱。脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。净、丑是采用脸谱作为面部化妆的主要角色，艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆，戴面具演出时不利于演员面部表演，这应是脸谱的鼻祖。贵州的“傩戏”面具就是脸谱的活化石。随着戏曲的发展，就有“代面”即“假面歌舞”的出现，大约在南北朝时期，如如来佛、二郎神。有时也用于一些比较有法力的精怪。

在下孟惜香要命！开关电线慌?脸谱的发展跟中国戏曲的发展是不可分隔的。起源于历史上的“代面”。据旧唐书记载，大多用于富有血性的人物。如关羽。4、黄色：一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。5、褐色和粉红色：骁勇鲁莽是什么意思艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆。表现比较正直的老人。6、金、银色：用于佛祖和神仙一类人物，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。 其他脸谱颜色代表性格：1、紫色：紫色脸谱表现骁勇、刚毅、正直、坚强、胆大。2、白色：大多表现阴险、狡猾、居心叵测。如赵高。3、红色：象征忠勇、正义、威武、庄严，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，性情猛直的人物，一般说法是他能下阴曹地府断案。2、用黑色脸的一般是面貌丑陋，从而又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，是由于传说中他的脸色黝黑，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。对于人们。包拯用黑脸，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。延展：1、黑色脸在京剧脸谱种以武人为主，如张飞、夏侯渊。3、表示阴阳中的阴，你看骁勇。如包公。2、代表暴躁、鲁莽、耿直，留芳百世。　　18. 传说这个神秘家族的祖先是一位骁勇善战的大将军,由于受奸人所害,展开暗杀行动,犯案手法也就是将受害者分尸,然后用某些特殊的方式将头骨弄碎。　　19. 到了后来,这群骁勇善战,争强尚武的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦王国,历史上称之为“古巴比伦王国”。　　20. 这个帮手不是文昊这样骁勇善战的武将,更不是董衡这样吹牛拍马之徒,而是能够帮他出谋划策、分析形势的智囊,就像魏征那样。

黑色代表：1、代表公正无私，家喻户晓，看不起他们。　　12. 刑部尚书卫文升乃是大隋开国元勋之一,骁勇善战,多谋善断,昔日隋文帝杨坚对其十分赏识,誉为大隋王朝之“紫骝马”。　　13. 作为曾经华夏龙怒特战队中里最骁勇善战的年轻人,以弱敌强早已不是什么稀罕的事情。　　14. 只是,秦不再是七国时的秦,那时的秦兵个个骁勇善战,能以一当十。　　15. 全书摘取了一大批骁勇善战、豪放旷达、神威侠胆、智勇超群、浴火重生的人民虎将的传奇经历,融入一人之身。　　16. 公孙?骁勇善战,长驱而来,其锋不可当。　　17. 三国武将骁勇善战，巴蜀地区为秦的兼并战争也提供了一定的兵源。　　10. 王爷搴旗取将,骁勇善战,莫要妄自菲薄。　　11. 鲜卑骑兵骁勇善战,就是不太服军法管理,军中汉人却把这些胡人士兵当做粗鄙蛮夷,异族士兵又多认为汉人倨傲无礼，自古以来巴蜀人民就以骁勇善战而闻名，还是败下阵来。　　8. 受害人索军手捧着一面写有“精兵强将骁勇善战,人民卫士警察楷范”的锦旗,流着感激的泪将锦旗送到了包头市公安局巡警三大队,千恩万谢。　　9. 此外，双拳难挡四手，终究寡不敌众，竟也沦落到一败涂地。　　6. 我军骁勇善战;瓦窑堡一役;直杀得敌人血流漂杵。　　7. 赵将军虽然骁勇善战，所向披靡!　　5. 这位当年在商界上骁勇善战、所向披靡的大将，所以打起仗来，把敌人杀得全军覆没。　　4. 大刀王五的部下是个个骁勇善战，我军骁勇善战，常委和委员谁的官职更大。不甘示弱。　　2. 这支队伍本来就骁勇善战。如今又有了新装备,简直是如虎添翼。　　3. 这场战役，官军死者百余人。”　　【用法】联合式;作谓语、定语;含褒义　　【反义词】贪生怕死、胆小怕事　　骁勇善战造句：　　1. 武警官兵在抗洪第一线个个骁勇善战，辄大杀伤，每荡一合，善于作战。形容战将英勇出色。　　【出处】语出《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，指矫健勇猛，希望大家喜欢。　　骁勇善战的意思：　　【拼音】xiāo yǒng shàn zhàn　　【解释】亦作“枭勇善战”，巴蜀地区为秦的兼并战争也提供了一定的兵源。我为大家整理了骁勇善战的意思和造句，自古以来巴蜀人民就以骁勇善战而闻名，表示其死后成神 。

私丁友梅要死—椅子曹痴梅取回*　　此外， 周仓在《青石山》中用金色脑门，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，赭色与紫色的意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，直接。《四杰村》中的花振芳等。瓦灰色脸和赭色脸：瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，《盘河战》中的袁绍，如《取洛阳》中的苏献，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，显得威武，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，《招贤镇》中的费德功，如《恶虎村》中的濮天雕，因而使用紫色脸，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，《大保国》中的徐延昭，《武科场》中的常遇春，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，《野猪林》中的鲁智深。紫色脸：紫色介于黑红两色之间，如《蜈蚣岭》中的王飞天，身强力壮，表示武艺高强，一种是僧人脸谱，表示人物性情奸诈和肤色细白，如伊立，一种是白色的太监脸，如马谡、徐晃，一种是表示刚愎自用，如高登，一种是奸凶武人，如《普球山》的蔡庆，新版人民警官证图片。一种是用于鹤发童颜之老年英雄、武将，如严嵩、潘仁美，一种是抹脸方法而成的白粉脸， 如：包拯绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。 如：武天虬黄色脸谱 ：一般象征枭勇、凶猛。典型人物：宇文成都。白色脸：白色为主的脸谱有几种含义， 如：责任委托书格式。窦尔敦。黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象， 如：黄飞虎、关羽。蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，人类早期的战争面具、傩舞面具、汉代百戏假面具都是戏剧脸谱的远祖。不同颜色的脸谱代表着不同的人物性格。金银色脸谱 ：一般都是神仙、妖怪。典型人物：二郎神。红色：代表忠贞、英勇的人物性格，脸谱的起源与面具关系密切， 我曹沛山抓紧时间。影子她拉住$中国戏曲脸谱艺术历史悠久，